FILOSOFÍA II - Contexto y obra de Tomás de Aquino

Tomas De Aquino

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Versiones sobre el origen de SAN VALENTÍN

• Versión 1: La primera asociación entre el amor romántico y el Día de San Valentín se encuentra en el Parlement of Foules (1382) del poeta inglés Geoffrey Chaucer (1343-1400). Según Chaucer, el día de San Valentín era cuando las aves elegían a sus parejas.

• Versión 2: En la antigua Roma, el 15 de febrero se celebraban las Lupercales (Lupercalia), festividad en honor de Fauno Luperco, quien según la tradición, tomando la forma de una loba, había amamantado a los gemelos Rómulo y Remo, y en cuyo honor se hacía la fiesta. Esta tenía que ver, pues, con ritos de exaltación de la fertilidad. Con el paso del tiempo el Papa Gelasio I (consulta AQUÍ  la Lista de los Papas) prohibió y condenó, en el año 494, la celebración pagana de las Lupercales, sustituyéndola por el 14 de febrero, fecha en la que, en el año 270 d.C., murió martirizado un cristiano llamado Valentín.

• Versión 3: El emperador Claudio II, molesto por cuanto los hombres de su imperio estaban menos dispuestos a abandonar a sus esposas para luchar en sus guerras, dispuso una moratoria sobre los matrimonios. Pero San Valentín contravino la orden imperial, realizando matrimonios en secreto, motivo por el cual fue enviado a prisión, donde moriría.

• Versión 4: San Valentín fue encarcelado por Claudio II por ayudar a los cristianos. En la cárcel curó de su ceguera a la hija de un carcelero y se enamoró de ella. Supuestamente le escribiría cartas que firmaría con un ”De tu Valentín”. A Claudio no le gustaba la idea de que sus presos hicieran milagros o escribieran notas de amor y mandó decapitar a Valentín un 14 de febrero del año 269 d.C.

• Versión 5: San Valentín, al ser rechazado por su amante, se extrajo su propio corazón y se lo envió a ella, todavía latiendo, como muestra de su amor. Ésta es, sin duda, la más romántica.

El caso es que no hay certeza de nada. Así que cada cual se quede con la versión que más le satisfaga. De hecho, ni siquiera el Papa Gelasio I, que presidió la Iglesia en el siglo V, sabía quién era San Valentín y en su acta papal puntualizó: “Dios sabrá mejor que nosotros qué hizo exactamente este santo, pero hay que rezarle”.

GRIEGO I / GRIEGO II - Regla 8 - Órdenes y prohibiciones

LATÍN I - Años 52-44 a.C: - "ROMA I" (HBO)-8

• Capítulo número 8 de la temporada 1 (Primera temporada):
• Nombre del episodio: Cesarión.

César y sus hombres parten hacia Egipto en busca de Pompeyo el Grande. Allí, visitan al rey Ptolomeo, un joven de tan sólo 12 años. César le pregunta por los preparativos de la guerra, ya que sabe que la hermana del rey, Cleopatra, se disputa el trono con él. Los hombres de éste, nerviosos, le responden que no están preocupados por las intenciones de Cleopatra. Pero a César no le convence la respuesta: "Esta disputa entre vosotros dos debe terminar. Roma necesita que en Egipto haya paz. Vuestros barcos de cereales tienen que zarpar".
Con la intención de calmar a César, Ptolomeo ordena a sus hombres que le traigan un "regalo sorpresa": la cabeza de Pompeyo. Pero César, en lugar de mostrar gratitud, monta en cólera. "¡Maldigo la casa de Tolomeo por haber cometido esta barbaridad! Pompeyo no fue cónsul de Roma para morir de esta forma tan sórdida, descuartizado como un ladrón cualquiera!" César decide enviar a Marco Antonio y a la mitad de sus hombres a Roma, mientras él se queda en Egipto para evitar que estalle una guerra civil.
Esta decisión afecta a Marco Antonio y a Posca, que temen que los egipcios se unan contra Roma, mientras Cato y Escipión están formando otro ejército en la ciudad. Pero César insiste en que puede acabar con cualquier adversario, sin hacer caso a las advertencias de Marco Antonio, que le dice que está teniendo un exceso de confianza en sí mismo. Antes de dar a conocer sus intenciones a los egipcios, César envía a Voreno y a Pullo al desierto en busca de Cleopatra. Una vez que han salido, vuelve a hacerle sus peticiones a Ptolomeo: el joven rey debe pagar las deudas que ha dejado su padre a Roma. Pero éste reacciona con una pataleta y sus consejeros dicen que necesitan tiempo para reunir el dinero. "Bien, entonces tendré mucho tiempo para intervenir en tu disputa con la princesa Cleopatra". "Tanto tú como ella me pediréis ayuda, y yo decidiré por quién decantarme".
Al darse cuenta de que tendrá que pagar o arriesgarse a perder el trono, Ptolomeo y los suyos deciden matar a la princesa. En una tienda de campaña, en el desierto, perdida en una nube de opio, se encuentra la joven Cleopatra, rodeada de sus sirvientes. De repente, un guadia entra y le dice que "debe prepararse para el viaje a la otra vida". Es uno de los asesinos enviados por el rey para matarla, pero en ese momento se oyen uno gritos fuera de la tienda. Son Pullo y Voreno, que se enzarzan en una pelea con los asesinos y consiguen así impedir la muerte de la princesa. Tras vencer a los hombres del rey Tolomeo, Tito y Lucio devuelven a la princesa sana y salva a la ciudad.
Feliz de ser libre, Cleopatra contempla el rostro de César en una moneda mientras fuma de su pipa. La joven quiere asegurarse el trono engendrando al heredero del dictador romano. "César es un hombre, con eso basta para conquistarle", le dice a su esclavo, Charmian. "Es una vergüenza que no esté aquí hoy. Estoy ovulando y, si quisiera, un bebé llegaría seguro." A la princesa se le ocurre entonces una idea: le pide a Voreno que se acueste con ella, con la intención de quedarse embarazada. Pero éste se niega: "No puedo hacer lo que me pides. Los hombres romanos no son utilizados por las mujeres de ese modo".
Así que le dice a Pullo que haga lo que la princesa le pida. Pullo acepta entusiasmado la orden y la cumple sin rechistar. Una vez que César y Cleopatra se conocen, a ella no le cuesta demasiado seducirle y, más tarde, hacerle creer que el hijo que espera es suyo. Cuando el tirano vuelve a Roma, presenta a su primer hijo: Cesarión, futuro Ptolomeo XV, hijo de Cleopatra VII y. ¿Cayo Julio César?

• ACTIVIDADES:

1. Investiga sobre el primero de los Ptolomeos y explica su relación con Alejandro Magno. Aporta una breve información sobre él. ¿Hay algún otro Ptolomeo relacionado con el estudio de la geografía? ¿Tiene algo que ver con la dinastía que gobernó Egipto?
2. ¿Qué argumento esgrime Cicerón para pensar en un retiro temporal de la política (min.43.46)?
   

LATÍN I - Años 52-44 a.C: - "ROMA I" (HBO)-7

• Capítulo número 7 de la temporada 1 (Primera temporada):
• Nombre del episodio: Farsalia.

Mientras César espera que lleguen más soldados de Italia, Pompeyo se prepara para el ataque, seguro de su victoria. Sólo Bruto se muestra inquieto, aunque piensa que la República debe verse libre de tiranos, no puede alegrarse de la derrota de César, que ha sido como un padre para él.
Por su parte, Pompeyo está pensando en olvidarse del ejército de César, pero los senadores se oponen y le aconsejan realizar un ataque decisivo. "Eres Pompeyo el Grande", le recuerda Scipio, "conquistas regiones y aplastas a tus enemigos como si fueran moscas. Decepcionarás al pueblo si no atacas". Estas palabras hacen reaccionar a Pompeyo y pronto envía sus tropas al campo de batalla.
Tras la tormenta que destrozó el barco de la Decimotercera, Voreno y Pullo, los únicos supervivientes, llegan a una isla del Adriático. "Vamos a morir aquí", dice Voreno, que utiliza sus ultimas fuerzas para escribirle una nota de despedida a Niobe en una piedra. Pullo, optimista, decide pescar algo para comer. "Yo no estoy hecho para morir aquí".
A Roma llega la noticia de la tragedia de la Decimotercera; sólo la seguridad de Marco Antonio ha quedado asegurada. Cuando se entera, Atia teme que la derrota de César la ponga en peligro y envía a Octavia a casa de Servilia para pedirle protección. Ante la visita de Octavia, Servilia se muestra encantada y la joven se lo agradece con un apasionado abrazo.
En la ciudad, Lyde regresa a casa de su hermana Niobe, aunque todavía está enfadada con ella y rechaza el dinero que ella le ofrece. Pero cuando Niobe le dice que es muy seguro que Voreno esté muerto, Lyde se compadece, ya que su hermana es la única familia que le queda.
En Grecia, los hombres de César luchan desesperadamente contra los de Pompeyo, a pesar de que las tropas de éste superan las suyas notablemente. Pero contra todo pronóstico, los hombres de Pompeyo no salen bien parados. César manda a Roma la noticia de que él ha ganado la batalla. Además, los senadores están replanteándose si seguir con Pompeyo o no. "Si hubiera sabido lo tonto que es Pompeyo, nunca me habría ido de Roma", dice Bruto, que finalmente decide regresar a la ciudad con Cicerón.
Pompeyo propone a los hombres que le quedan marchar hacia Egipto, donde dice tener amigos de verdad. Pero éstos le dicen que es imprudente viajar juntos, y le dejan claro que ya no le consideran un líder. Así que Pompeyo se va con su familia y con unos pocos soldados y esclavos. Pero en mitad de la noche algunos de ellos le roban su caballo y su carro. Pompeyo se va a Egipto con los pocos esclavos leales que le quedan y les pide a sus vigilantes que oculten su identidad durante el viaje.
Reforzado por su victoria, César recibe a Bruto y Cicerón con los brazos abiertos, mientras estos se disculpan de todas las formas posibles, pero César se muestra comprensivo con ellos, sobre todo con Bruto, que parece muy arrepentido de haberle abandonado en su día.
Por su parte, Voreno y Pullo, preocupados por su supervivencia, construyen una balsa con los cuerpos de los soldados muertos y se hacen a la mar. Exhaustos y deshidratados llegan a lo que queda del campamento de Pompeyo. Allí, el general intenta hacerse pasar por un civil, pero ellos lo reconocen perfectamente. "¡César nos va a cubrir de oro!" dice Pullo excitado, al pensar en lo que supondría llevarle la cabeza de Pompeyo. Pero Pompeyo le hace una petición sincera a Voreno: le pide llevar a su familia a Egipto. Como Voreno ha sido siempre un ferviente defensor de la República, no puede soportar el hecho de ver al poderoso líder suplicando clemencia. Así que decide dejarle marchar. Cuando finalmente vuelven al campamento de César, Voreno debe informar al general de su encuentro con Pompeyo, y explicarle por qué le han dejado marchar. "Había lágrimas en sus ojos, está destrozado. No vi la necesidad de torturarle". Pero a César no le vale con esta explicación: "Mientras pueda montarse en un caballo, será peligroso. ¡Debería azotaros y crucificaros!" César rechaza así a los dos hombres, pero haciendo recuento de todos los triunfos de los dos soldados, dice: "Esos dos están protegidos por los dioses. No es conveniente matar a nadie con tal suerte ".
Pompeyo y su familia llegan navegando a Egipto, sanos y salvos. Allí son recibidos por un hombre llamado Septimio, un antiguo soldado del ejército de Pompeyo cuando estaba en España. Pompeyo se alegra al saber que ahora trabaja para los egipcios. Septimio se acerca para ayudarle a desembarcar, pero de repente saca su espada y se la clava a Pompeyo en el estómago. Después, mientras su esposa Calpurnia y sus hijos miran, Septimio le corta la cabeza a Pompeyo.

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• ACTIVIDADES:

1. De nuevo la serie vuelve a insistir sobre los votos religiosos antes de la batalla de Farsalia (min. 16). Localiza esta llanura en GoogleMaps.
2. El poeta Lucano, de la época de Nerón, escribe un poema que lleva como título el nombre de este lugar. ¿De qué va?¿Cuál es el espíritu de la obra? ¿Cómo describe a los personajes principales?¿Por qué esta obra le supuso problemas al autor en plena época imperial?
3.  En el capítulo hay una breve alusión al éter y a Plutón (min. 22.40): define ambos dentro del contexto de la mitología grecorromana.
4. En el capítulo aparece el nombre de Eneas Mela (min. 27). Describe la situación en la que aparece. El primer término alude a un personaje trascendental de la historia y mitología romana. Haz una breve descripción de ese personaje y su relación con el pueblo de Roma. El segundo es bastante común, pero nos puede remitir a un escritor posterior relacionado con Hispania, ¿de quién se trata?¿de qué van sus libros?

5. Investiga sobre la postura que tomó Cicerón tras la victoria de César en Farsalia y concreta qué hay de cierto en lo que ocurre en el capítulo.

PARECIDOS RAZONABLES (XXI)

Demócrito
(Museos Capitolinos de Roma)

John Malkovich

(actor)

FILOSOFÍA II - El maestro y su discípulo.