tag:blogger.com,1999:blog-77426865672498584382024-02-20T20:10:18.833+01:00ArgonáuticaMateriales y propuestas para Latín, Griego y Filosofía.Unknownnoreply@blogger.comBlogger347125tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-81844075695119305272014-10-22T13:37:00.000+02:002014-10-22T13:37:27.873+02:00Diccionario VOX - Latín - Castellano online<span style="font-size: large;"><a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1Y2NmNDQxZGEtZWMzZi00NGExLTljMTMtYjM3MjI1ZTM2NmZj&hl=es">A</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1Zjk5YzI4ZjctMjJhNS00NDlkLTg3NjQtYmY0YmFhNjQ5OGYw&hl=es">B</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1YjBmZjkyOTQtMDIyMS00ZTFkLTgxZDMtNDRmZWIwMzViYTFm&hl=es">C</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1Yzk4YTVkMjEtNmNkOC00M2U0LWI3M2EtMzRmYWI0MWQ3NjMx&hl=es">D</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1ODEyZDVjNmEtNjk3YS00ODZlLTkzMDEtYmZjZTJiM2VmODc2&hl=es">E</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1MjFiZWMwNmQtYTkxMC00NWQxLWFmY2QtZmFmYTMzMGY2ZTBk&hl=es">F</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1ZWU2NDZmYzctMGNmOS00ZmNhLWIwMjYtZTE3Yzk2MzY3YmNi&hl=es">G</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1YjNlYTg5NGItOWMzNS00ODUyLTkwZGUtODA3YzJkZjQ2ZWVh&hl=es">H</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1ZWYwYzhhOTAtMzNkNi00NDBmLWI4ZTEtMzRlYTBmY2ViZDVi&hl=es">I</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1NzNjMzU2OGQtMmZmZC00NjYzLTgwZTItNzk5MTk5MjJiMzMy&hl=es">L</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1MmUyODMxNzUtYTUwNi00NmU0LTk5YjQtYzY4ZDkwMjk1MGE5&hl=es">M</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1ZTk3NzgxYmUtN2I5ZS00MTRhLTg0M2YtNjg0ZWFkZGM1NTY2&hl=es">N</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1NzBhMWFkZjUtZDVlZS00MzU3LTgxN2YtZGEwOTRlNmFkMTgw&hl=es">O</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1ZjIzMWMzOTMtM2FlYi00YzZhLThhNmQtOGNiZWIzZmFkMzJl&hl=es">P</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1OTVlMDQ4MGItNDg3Mi00ZThkLWFkZWItZDgzZjIzZTgyNWRl&hl=es">Q</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1MWZjOWU3MjItNTM0Ni00MzA1LTliOTctNjg3MzkxNmM5MWRh&hl=es">R</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1YjQzMTRiMjEtYTkxNy00MTU0LWE5MDEtZGZhZWQ3ZDA5ZTNh&hl=es">S</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1MWRmNTEzYmItYWE2OS00ZjUwLWFkNjEtMjAyNzBiODBlYjVm&hl=es">T</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1MGFlNTZmZjMtNjVkMi00NzM5LTg3OWYtZjY2YmU2MmVjYjFl&hl=es">U</a> - <a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1NDM1NmFiYzktMDVmYS00MDk3LWI2MTQtZDgxYmI5MTU4NDRm&hl=es">V</a> - <a href="https://docs.google.com/leaf?id=0B6RSqfDZiRT1YTExOTU0YzktZTJmMy00MTA0LThkMGItMTFiMjA2ODNlOGU0&hl=es">X</a> - <a href="https://docs.google.com/leaf?id=0B6RSqfDZiRT1YTExOTU0YzktZTJmMy00MTA0LThkMGItMTFiMjA2ODNlOGU0&hl=es">Z</a></span>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-44307166264957889302013-11-19T12:00:00.000+01:002014-11-21T13:29:07.737+01:00"Star Wars" y "Avatar", estoicamente hablando.No es la primera vez que nos ponemos a trazar relaciones "nostri generis" entre algunas escuelas filosóficas antiguas y las propuestas pseudo-filosóficas de algunas películas. De nuevo la afamada hexalogía de George Lucas nos resulta útil para estos menesteres, pero como novedad traemos <i>Avatar</i> de James Cameron con un par (y poco más) de ideas interesantes.<br />
La sugerencia de hoy se remonta al tiempo del helenismo y de Roma, a la escuela filosófica de la globalización: el estoicismo.<br />
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<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/41/Zeno_of_Citium_pushkin.jpg/170px-Zeno_of_Citium_pushkin.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/41/Zeno_of_Citium_pushkin.jpg/170px-Zeno_of_Citium_pushkin.jpg" height="200" width="103" /></a></div>
La escuela estoica se fundó en Atenas hacia el 310 a.C. por Zenón de Citio, como evolución del movimiento anterior de los cínicos, los cuales rechazaban las instituciones que estructuraban la sociedad y los valores materiales vigentes. El estoicismo representó la escuela más importante en el mundo grecorromano y en ella coincidieron escritores y personalidades tan importantes como el esclavo griego y más tarde filósofo romano Epicteto, y el emperador romano Marco Aurelio, conocido tanto por su sabiduría como por su nobleza de carácter.<br />
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<a href="http://anadevillena.files.wordpress.com/2008/11/seneca-estatuta-en-cordova2.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://anadevillena.files.wordpress.com/2008/11/seneca-estatuta-en-cordova2.jpg" height="200" width="150" /></a></div>
Uno de los más relevantes filósofos estoicos del Imperio romano fue el hispanorromano cordobés Séneca, preceptor del emperador Nerón, que mantuvo las tesis fundamentales del estoicismo antiguo con un importante tono moral y una concepción de la sabiduría como benevolencia.<br />
<br />
Los estoicos proclamaron que se puede alcanzar la libertad y la tranquilidad tan sólo siendo ajeno a las comodidades materiales y la fortuna externa, y dedicándose a una vida guiada por los principios de la razón y la virtud (<i>ataraxia </i>o imperturbabilidad del alma).<br />
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<a href="http://www.caladona.org/termomix/wp-content/uploads/2012/04/Yoda_Carousel_large.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.caladona.org/termomix/wp-content/uploads/2012/04/Yoda_Carousel_large.jpg" height="179" width="320" /></a></div>
<br />
Asumiendo una concepción materialista de la naturaleza, siguieron a Heráclito en la creencia de que la substancia primera se halla en el fuego y en la veneración del <i>Logos</i>, <b>que identificaban con la energía, la ley, la razón y la providencia encontradas en la naturaleza, entendida como una Armonía Universal.</b><br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://maaretta.files.wordpress.com/2010/12/avatar1c1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://maaretta.files.wordpress.com/2010/12/avatar1c1.jpg" height="210" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">En <i>Avatar </i>Eywa es la fuerza que guia y la deidad de los Na'vi. Ellos creen que Eywa realiza actos para mantener la naturaleza y vida de Pandora en perfecto equilibrio.</td></tr>
</tbody></table>
Para los estoicos, la <i>ratio </i>(palabra latina que significa tanto "razón" como "medida" y que vuelve a llevarnos hacia lo armónico y equilibrado) de los hombres se consideraba también parte integrante de ese <i>logos </i>divino e inmortal.<br />
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<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/c5xkI8uoZYE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
</div>
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</div>
Al sabio estoico sólo le cabe aceptar su destino pues sucede lo que debe suceder, según el destino y la providencia. Todo es racional y justo. El ideal de los estoicos es "<b><i>vivir de acuerdo con la Naturaleza</i></b>", un principio que más tarde, los vitalistas del XIX volverán a poner en actualidad. <b>Para alcanzar ese ideal el sabio estoico debe superar la intranquilidad que generan las pasiones, con su pretensión de que las cosas sean de un modo diferente al determinado por la providencia</b>. Las pasiones se dominan mediante la <i>apatía</i>. Quien logra dominar las pasiones alcanza la tranquilidad de ánimo. Quien acepta el destino y supera las pasiones alcanza la virtud. <br />
<div style="text-align: center;">
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<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/E4hb7NcrJzQ?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br /></div>
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La doctrina estoica, que consideraba esencial cada persona como parte de un <i>Logos </i>Divino y miembro de una familia universal, ayudó a romper barreras regionales, sociales y raciales, y preparar el camino para la propagación de una religión universal, pues los estoicos mantenían que diferencias externas, como la clase y la riqueza, no tienen ninguna importancia en las relaciones sociales. Así, antes del cristianismo, los estoicos reconocían y preconizaban la fraternidad de la humanidad y la igualdad natural de todos los seres humanos.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-18053597549071695552013-11-07T09:11:00.001+01:002013-11-07T09:11:01.658+01:00TRILOGÍA de ESCIPIÓN (Santiago Posteguillo) - Selección de textos.<div style="text-align: center;">
<br />
<iframe frameborder="0" height="400" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/27992960" width="476"></iframe>
<iframe frameborder="0" height="400" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/27993232" width="476"></iframe>
<iframe frameborder="0" height="400" marginheight="0" marginwidth="0" scrolling="no" src="http://www.slideshare.net/slideshow/embed_code/27993231" width="476"></iframe></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-59870064381516944662013-09-25T08:00:00.000+02:002013-09-25T10:21:06.862+02:00"Civilizaciones perdidas: Egeo, el Legado de la Atlántida".<i>La historia de la Atlántida resuena, todavía hoy, como la mítica leyenda de la que fuera una poderosa y mítica isla derrotada por el mar. Pero, ¿qué pasaría si el relato que nos hubiera contado Platón no fuera una fantasía y sucediera en una civilización actual? ¿Una civilización que dejó una prueba indiscutible de su existencia entre las culturas más importantes y prósperas que persistieron después de que la Atlántida desapareciera y se convirtiera en leyenda?</i><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/sJfXq7yc-r8" width="420"></iframe></div>
<br />
<i>Únase a los arqueólogos que descubren nueva y sorprendente información de la historia de las primeras civilizaciones de tan fascinante región. Visite el posible emplazamiento de la Atlántida en la isla griega de Tera donde, hace 3.000 años, la erupción volcánica más violenta de la historia de la humanidad destruyó una de las culturas más importantes y avanzadas de la región. Luego navegue a Creta, Turquía y a la península de Grecia en busca de las raíces históricas de la Batalla de Troya, del asesinato del Rey Agamenón y conozca relatos mitológicos como los orígenes del Minotauro. Desde las minuciosas reconstrucciones de los pueblos que vivieron durante la edad de oro de los héroes de Homero, hasta las asombrosas revelaciones de sacrificios humanos y animales, éste es un deslumbrante viaje para descubrir los orígenes de la cultura occidental. Un viaje que lo llevará a las sombras donde la leyenda y la historia se mezclan para revelar el sorprendente "Legado de la Atlántida".</i><br />
<ul>
<li><b>ACTIVIDADES</b>:</li>
</ul>
1. ¿Qué leyenda mitológica de Creta está relacionada con los toros? Haz un breve resumen de ella.<br />
<br />
2. ¿Cómo se llama la civilización de esta isla? ¿por qué se llama así? Aporta por lo menos CUATRO características de su modo de vida.<br />
<br />
3. Investiga qué es una ”talasocracia” y explica por qué es un término que podamos aplicar a este pueblo.<br />
<br />
4. Explica en qué consistía el mito de la Atlántida, qué filósofo griego nos lo transmitió y cómo le había llegado a él. <br />
<br />
5. ¿En qué sentido el mito de la Atlántida está relacionada con el final del pueblo cretense?¿Qué características tenían los atlantes para poder identificarse con este pueblo?<br />
<br />
6. ¿Qué civilización pasó a dominar el Mediterráneo oriental a partir de entonces? ¿Eran indoeuropeos? ¿De dónde habían venido? ¿Por qué recibían esa denominación?<br />
<br />
7. ¿Qué gran guerra protagonizó este “nuevo” pueblo? ¿Cómo estalló y de qué forma se resolvió dicho enfrentamiento?<br />
<br />
8. ¿Quién fue el arqueólogo que hizo los principales descubrimientos en Creta? ¿En qué año?<br />
<br />
9. ¿Quién encontró la mítica ciudad de Troya? ¿En qué año? ¿Cómo lo hizo? ¿Cuál fue su principal hallazgo?<br />
<br />
10. ¿Dónde excavó después este personaje? ¿Cuál fue el principal hallazgo de esta segunda campaña arqueológica?<br />
<div style="background-color: orange;">
</div>
<b style="background-color: orange;"> </b>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-73104285650767257912013-09-24T08:34:00.000+02:002013-09-25T10:34:59.722+02:00La guerra con "Troya".Necesitaremos varias cosas para la actividad:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<a href="http://www.caratulas.info/peliculas/T/Troya-Divx-frontal-DVD.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://www.caratulas.info/peliculas/T/Troya-Divx-frontal-DVD.jpg" width="200" /></a><b>1. Visualizar la película <i>Troya</i> (Wolfgang Petersen, 2004):</b><br />
<i>En el año 1193 a.C., Paris (Orlando Bloom), príncipe de Troya, rapta a Helena (Diane Kruger), Reina de Esparta, lo que da lugar al comienzo de la guerra de los griegos contra los troyanos. El ejército griego asedió a la ciudad de Troya durante más de diez años. Aquiles (Brad Pitt) era el gran héroe de los griegos, mientras Héctor (Eric Bana), el hijo mayor de Príamo (Peter O'Toole), rey de Troya, representaba la esperanza del pueblo de la ciudad asediada.</i><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<i><a href="http://www.yaske.net/en/reproductor/pelicula/622/2513/">VER PELÍCULA ONLINE </a></i></div>
<ul>
<li><span style="font-size: x-small;">TÍTULO ORIGINAL: <i>Troy</i></span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">AÑO: 2004 </span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">DURACIÓN: 163 min.</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">PAÍS: Estados Unidos</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">DIRECTOR: Wolfgang Petersen</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">GUIÓN: David Benioff (Poemas: Homero)</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">MÚSICA: James Horner</span></li>
<li><span style="font-size: x-small;">REPARTO: Brad Pitt, Eric Bana, Orlando Bloom, Brian Cox, Peter O'Toole, Sean Bean, Diane Kruger, Brendan Gleeson, Saffron Burrows, Julie Christie, Rose Byrne, Julian Glover, Garrett Hedlund, Vincent Regan, James Cosmo</span></li>
</ul>
<br />
<b>2. Descargar el archivo donde figuran las </b><b><a href="https://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1NzA3ODZkODItNGVlMS00YmQwLWIzM2UtYzViMjg0MTdkYWQ1&hl=es&authkey=CJ_4pLIH">actividades entre el relato mítico y el de la película</a>. Elaborarlo y enviarlo por correo</b><br />
<br />
<br />
<b>3. Descargar y leer otros archivos que pueden ayudar a las actividades:</b><br />
*un <a href="http://download855.mediafire.com/wsw4h2svrcug/dmdidwimizr/La+Guerra+de+Troya.doc">relato </a>de la guerra de Troya según Homero y Virgilio. <br />
*un <a href="http://download857.mediafire.com/x9nzmci163zg/jtmwtmugjqj/Historicidad+de+Troya.doc">análisis </a>de la fidelidad de la película.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-77349498333727878922013-09-19T13:27:00.000+02:002013-11-07T09:48:12.289+01:00Sobre Minoicos y Micénicos.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6VSf3kwLNUm5Was6iH21ZjpufRzbL4cylXioXwCQM0t8f3A5oc3jiwJlY99m3ikgZIC6ycxdz47dyIGDGBf7J88cW55EuzbHv9Gsb8dHWgrom60zHp_zdjC_hNhsKZ2wSPZWvWyq1hI0/s1600/aquiles_masilla2.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6VSf3kwLNUm5Was6iH21ZjpufRzbL4cylXioXwCQM0t8f3A5oc3jiwJlY99m3ikgZIC6ycxdz47dyIGDGBf7J88cW55EuzbHv9Gsb8dHWgrom60zHp_zdjC_hNhsKZ2wSPZWvWyq1hI0/s320/aquiles_masilla2.jpg" /></a></div>
La Historia de Grecia siempre ha seducido por estar salpicada de misterios y leyendas, algunos de los cuales la arqueología moderna ha querido sacar a la luz como historias reales. Mitos como los de la <b>Guerra de Troya</b>, el <b>Minotauro </b>o la <b>Atlántida </b>parecen remitirnos a distintos episodios grandiosos del Egeo de la Edad de Bronce, "la Edad de los Héroes" como <b>Agamenón</b>, <b>Aquiles</b>, <b>Teseo </b>o <b>Ulises</b>.<br />
Pero aún hay cosas que la ciencia histórica sigue sin resolver: ¿Cuáles fueron las verdaderas razones del fin del brillante pueblo minoico de Creta?¿Qué llevó al declive a los fortificados palacios micénicos?¿Cómo es posible que pueblos capaces de dominar casi todo el Mar Egeo pierdan su poder casi de la noche a la mañana?<br />
<br />
<a href="http://farm3.static.flickr.com/2257/2348479796_8c5e4ec079_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://farm3.static.flickr.com/2257/2348479796_8c5e4ec079_o.jpg" width="193" /></a>Aquí tienes un resumen bastante acertado de lo que pudo haber pasado:<br />
<br />
"<a href="http://download605.mediafire.com/63wgeg7iskeg/aewwx40azetncm5/SOBRE+MINOICOS+Y+MIC%C3%89NICOS.pdf"><i>LA CRETA DE IDOMENEO</i></a>" , extraído del art. "<i>Grecia: Dioses, Tumbas y Sabios</i>" de Oriol Puges (pag.46), especial CLIO nº 3: <b><i>Grecia en tiempos de Troya</i></b> (septiembre 2009)<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<a href="http://www.mediafire.com/view/aewwx40azetncm5/SOBRE_MINOICOS_Y_MIC%26Eacute%3BNICOS.pdf" target="_blank">http://www.mediafire.com/view/aewwx40azetncm5/SOBRE_MINOICOS_Y_MIC%26Eacute%3BNICOS.pdf</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-86544008909083958892013-09-15T15:30:00.000+02:002013-09-25T10:32:35.241+02:00"El Legado de las civilizaciones antiguas: Los Minoicos".<br />
<div style="text-align: center;">
<b><i><a href="http://www.dailymotion.com/video/xv6dvm_el-legado-de-las-civilizaciones-antiguas-los-minoicos_shortfilms">VER DOCUMENTAL ONLINE</a></i></b></div>
<ul>
<li><b>ACTIVIDADES</b>: </li>
</ul>
<ol><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3JU_MlKNxZP1jSCKDxRb4nr1JIsFGCu6y1-wZo2YMORtA_Vdwxj26eiEmTsgFcAwsnNpaKqEU8Kth2X23N0FCwJir80E9YNOMT9XOiEY6uGn-2QhnNvtolfJjecicVZuUQ8EXtWUcRJEx/s400/HImodelKnossos%255B1%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="114" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3JU_MlKNxZP1jSCKDxRb4nr1JIsFGCu6y1-wZo2YMORtA_Vdwxj26eiEmTsgFcAwsnNpaKqEU8Kth2X23N0FCwJir80E9YNOMT9XOiEY6uGn-2QhnNvtolfJjecicVZuUQ8EXtWUcRJEx/s200/HImodelKnossos%255B1%255D.jpg" width="200" /></a>
<li>Aporta por lo menos CUATRO características del modo de vida de los minoicos</li>
<li>¿Eran indoeuropeos? ¿En qué se basaba su economía?¿Cómo lo sabemos?</li>
<li>¿Por qué fueron llamados <i>"minoicos</i>"? Investiga sobre este personaje mitológico. ¿Qué relación tiene con el minotauro? ¿Y qué relación hay entre el laberinto del minotauro y las actuales ruinas de Cnosos?</li>
<li style="text-align: center;">¿Qué relación existe entre el pueblo de los minoicos y el mítico pueblo de los atlantes?</li>
<li>Existen varias piezas o restos arqueológicos minoicos de especial relevancia. Explica brevemente TRES de ellas.</li>
<li>¿Qué es la <i>taurokatapsia</i>? ¿qué relación puede existir con la leyenda del minotauro?</li>
<li>¿Cuántos sistema de escritura manejaban los minoicos?¿qué relación hay con el de los micénicos?</li>
<li>Sitúa en <a href="http://maps.google.com/">GoogleMaps </a>al menos CUATRO asentamientos minoicos importantes (recuerda añadir una imagen y una breve información de cada uno).</li>
</ol>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-40461083581725582672013-06-07T07:55:00.000+02:002013-09-25T10:35:54.650+02:00Latín y Griego en el nombre de la empresa.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh17LaFJxTlOQRUONRMjqSWRpg7Wc8KLvVP7g2p6UDrYu02-AmCO4N3rKLYlonWwt5kIBI3wzcdzMTdFaFyN3u2sExy-78m0bxqu2H__xrGJLCG0fjT_O1ZzwNMZ7YuWvJUlsjQMdSL6s4U/s1600/libro+1%C2%BA+011.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh17LaFJxTlOQRUONRMjqSWRpg7Wc8KLvVP7g2p6UDrYu02-AmCO4N3rKLYlonWwt5kIBI3wzcdzMTdFaFyN3u2sExy-78m0bxqu2H__xrGJLCG0fjT_O1ZzwNMZ7YuWvJUlsjQMdSL6s4U/s640/libro+1%C2%BA+011.jpg" width="348" /></a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-65880097811649487972013-03-22T08:31:00.000+01:002013-07-10T16:52:34.856+02:00LATÍN 4º ESO - "Yo César, Nerón"<i>El emperador Nerón nació el 15 de diciembre del 37 d.C. y murió el 9 de junio del 68 d.C. El imperio romano se había extendido desde el Océano Atlántico al Mar de Arabia. Entonces, gozaba del máximo poder, pero su fortaleza y estabilidad fueron amenazadas por el sistema de gobierno de una familia corrupta: la de Nerón.</i><br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="401" scrolling="no" src="http://www.putlocker.com/embed/55BE4D34D27731BC" width="496"></iframe><br />
<a href="http://www.documaniatv.com/documental-yo-cesar-3-neron-video_a6a54f594.html" target="_blank">Yo Cesar: 3- Neron</a></div>
<br />
<b>ACTIVIDADES</b>:<br />
<span style="font-size: small;"><br />
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 6pt 17.85pt; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">¿Cuándo comienza Nerón a aparecer en la vida pública romana? ¿Cuál era su nombre completo? Sitúa el imperio de Nerón en tu barra cronológica.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 6pt 17.85pt; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">¿Cómo fue la relación con su madre? ¿Por qué fue tan cambiante?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 6pt 17.85pt; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">¿Cuántas veces se casó? Intenta elaborar el árbol genealógico de Nerón desde el matrimonio de Augusto y Livia.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 6pt 17.85pt; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">¿Qué parece haber sucedido realmente en el incendio de Roma del año 64? ¿Cómo reaccionó el emperador?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 6pt 17.85pt; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">5.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">¿Qué son los pretorianos?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 6pt 17.85pt; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">6.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">¿Quién fue el preceptor de Nerón? ¿De dónde era originario? Describe brevemente los valores filosóficos que defendía esta figura.</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 6pt 17.85pt; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">7.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">¿Quién era Petronio? ¿Por qué es famoso en el mundo romano? ¿Qué relación real tuvo con Nerón?</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 6pt 17.85pt; text-align: left; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">8.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">Haz una breve descripción PROPIA de la <i>Domus Aurea</i> de Nerón. (emplazamiento, elementos destacados, situación actual…)</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 6pt 0cm 6pt 17.85pt; text-indent: -17.85pt;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">9.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><span dir="LTR"><span style="font-family: "Comic Sans MS";">¿Cómo fue la situación posterior a la muerte de Nerón? ¿Qué gran símbolo intentó servir para borrar el recuerdo de Nerón?</span></span></span></div>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="390" src="http://www.youtube.com/embed/U4zVNmQWZjg" title="YouTube video player" width="640"></iframe>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-77358877847693457772013-03-15T08:22:00.000+01:002013-03-21T11:02:12.521+01:00GRIEGO I - "Imperios: Grecia (III): El Imperio del Pensamiento"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://desmond.imageshack.us/Himg297/scaled.php?server=297&filename=greciaub4.jpg&res=medium" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://desmond.imageshack.us/Himg297/scaled.php?server=297&filename=greciaub4.jpg&res=medium" width="145" /></a></div>
<i>En los siglos IV y V a.C., los griegos levantaron un imperio que atravesaba el Mediterráneo desde Asia a España. Fueron pioneros de la ciencia moderna, la política, la guerra y la filosofía, y produjeron algunas de las creaciones artísticas y arquitectónicas más impresionantes que se hayan visto en el mundo. El Imperio de la Mente describe cómo Atenas, en la cumbre de su gloria, se involucró en un conflicto suicida con su mayor rival, Esparta. A través de los ojos de Sócrates, el primer filósofo ateniense, vemos el trágico declive de la democracia ateniense hacia una ley de la calle. A medida que las derrotas se acumulan, los atenienses consternados y despojados de su imperio, se vengan de su mayor crítico y condenan a Sócrates ante un jurado popular.</i><br />
<br />
<br />
<br />
<ol style="text-align: center;">
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/3jeagr5o0-0" width="420"></iframe></li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/a0p3_bX_cos" width="420"></iframe></li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/srd1xn_pN94" width="420"></iframe></li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/Je6lsOOzpBY" width="420"></iframe></li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/sDLqj7_v2mk" width="420"></iframe></li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/L4VboV9n1Ps" width="420"></iframe>
</li>
</ol>
<ul>
<li><b>ACTIVIDADES</b>:</li>
</ul>
<ol>
<li>¿En qué se basaba el poder militar ateniense en el 431 a.C.?¿Desde cuando era así?</li>
<li>¿Cuáles son las causas del estallido de las guerras del Peloponeso?</li>
<li>Intenta describir el tipo de revolución que tuvo a Sócrates como su principal representante.</li>
<li>Contrasta de forma esquemática las ideas de Sócrates y las del conjunto de los filosofos sofistas.</li>
<li>¿Cuándo nace la filosofía?¿Qué quiere decir "pasar del μύθος al λόγος"?</li>
<li>¿Por qué estalla la peste en Atenas? ¿Qué efectos tuvo?</li>
<li>¿Fue una guerra 100% entre griegos? ¿Por qué?</li>
<li>¿Qué situación social se dio en Atenas para que se llevase a juicio a Sócrates?</li>
<li>¿Cómo era el transcurso de un juicio en Atenas? ¿En la época clásica todos los delitos eran juzgados por el mismo tribunal?</li>
</ol>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-29438303279967902122013-02-26T08:14:00.002+01:002013-02-27T09:39:42.985+01:00LATÍN 4º ESO - Actividades sobre "Espartaco" (1960)<div style="text-align: center;">
<iframe frameborder="0" height="360" src="http://vk.com/video_ext.php?oid=168012492&id=163045445&hash=9dec5e93143a6f3d" width="607"></iframe>
<b> </b></div>
<ul>
<li><b>ACTIVIDADES</b></li>
</ul>
<b> </b><br />
<b>I. HISTORIA</b><br />
1. Pon fecha a la revolución servil de Espartaco. Con ayuda de alguna cronología dí en qué otros conflictos se hallaba inmersa Roma en ese momento.<br />
2. Intenta describir la situación interna en la que se encontraba Roma en ese momento<br />
3. ¿Qué era una dictadura en la República Romana? ¿En qué momento interviene esta institución en la película? Contrasta esta situación con el mundo actual.<br />
4. Elabora un mapa con los movimientos de Espartaco por Italia en la película y otro con los movimientos que se proponen en las fuentes históricas. Explica brevemente las diferencias que encuentras.<br />
<br />
<b>II. CLASES SOCIALES</b><br />
5. Al principio de la República la sociedad romana se dividía básicamente en patricios y plebeyos. Esta película nos presenta ya una sociedad con más tipos sociales diferentes. Busca <a href="http://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1Y2E1NDUwN2ItZmJkNS00NTU1LTg2ODMtZGRhODQwOWJjZWVk&hl=es">AQUÍ </a>información breve sobre las clases sociales romanas a finales de la época republicana e intenta poner un ejemplo con algún personaje del film.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-24937969602795828742013-02-22T14:00:00.000+01:002013-02-22T14:29:22.371+01:00Documental: "Coliseo, ruedo mortal de Roma".<div style="text-align: center;">
<br />
<iframe frameborder="0" height="401" scrolling="no" src="http://www.putlocker.com/embed/AAFF3B54C8516CAE" width="496"></iframe></div>
<br />
ACTIVIDADES:<br />
<ol>
</ol>
1. ¿Quién inició las obras del Coliseo?<br />
2. ¿De dónde procedía el dinero con el que se financió?<br />
3. ¿Por qué recibe este nombre? ¿Cuál es su nombre verdadero y por qué se llama así?<br />
4. ¿Qué es un <i>lanista</i>?<br />
5. ¿Qué es un <i>ludus </i>(literalmente “broma, diversión, burla”) en el mundo de los espectáculos en Roma?<br />
6. Localiza en GoogleMaps, adjunta imagen y breve explicación de los restos de alguno conservado a lo largo del imperio.<br />
7. ¿Quién es Némesis?<br />
8. Analiza el siguiente texto del poeta hispano Marcial y compáralo con lo que creas oportuno del documental.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8Fv1tz16hq32unCQ4ItgjUP2tzWMA72HKlFiIYMzh27rM-UduZJVD_x2ZNHgdRavpBORFpySRjmbM6EgbC_6-XBwAgrP3aeo8HrLc_TaPFaNzjEyazMAo55vVDH2tBVKrcX_NqaFswZMt/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8Fv1tz16hq32unCQ4ItgjUP2tzWMA72HKlFiIYMzh27rM-UduZJVD_x2ZNHgdRavpBORFpySRjmbM6EgbC_6-XBwAgrP3aeo8HrLc_TaPFaNzjEyazMAo55vVDH2tBVKrcX_NqaFswZMt/s640/1.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBp0T7DFCHqMtilnLLXaEOexgV_fMDOGYrcxgqU3O6QiiT4MRk66dbPxJV5WooYE0EJr5DTcSZhU-4OaFLQRsYsxTndW5-CCbywY6LQZ6VMC8xO4NjnJzzQKi3SNSBGOo2ulu98uFzNlLm/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
9. Busca TRES palabras latinas en el texto anterior, propón algún derivado de cada uno y explica su significado.<br />
10. Analiza los distintos tipos de gladiadores y anota los minutos en los que salga alguno de ellos.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHvdvVFjFuoynXzS5xzSfW0Tm5GRS_V2SGsz6o7BPIJdXQmvKxL2L-H2Fp9D9EiDp90KhdxEQD25qLRMJXdnqk_XHnQe9ONA5ejBeuRFZ6b3hhQgEa1CitvkjI8YIDD6-3L_OTzX_QnlT_/s1600/COLISEO-RUEDO+MORTAL+DE+ROMA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHvdvVFjFuoynXzS5xzSfW0Tm5GRS_V2SGsz6o7BPIJdXQmvKxL2L-H2Fp9D9EiDp90KhdxEQD25qLRMJXdnqk_XHnQe9ONA5ejBeuRFZ6b3hhQgEa1CitvkjI8YIDD6-3L_OTzX_QnlT_/s320/COLISEO-RUEDO+MORTAL+DE+ROMA.jpg" width="226" /></a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-36183180423393596372013-02-22T11:18:00.000+01:002013-02-15T10:25:05.104+01:00GRIEGO I - "Imperios: Grecia (II): La Edad de Oro"<a href="http://desmond.imageshack.us/Himg297/scaled.php?server=297&filename=greciaub4.jpg&res=medium" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://desmond.imageshack.us/Himg297/scaled.php?server=297&filename=greciaub4.jpg&res=medium" /></a><i>En los siglos IV y V a.C., los griegos levantaron un imperio que atravesaba el Mediterráneo desde Asia a España. Fueron pioneros de la ciencia moderna, la política, la guerra y la filosofía, y produjeron algunas de las creaciones artísticas y arquitectónicas más impresionantes que se hayan visto en el mundo. La Edad de Oro narra la heroica victoria griega contra el poderoso imperio persa a través de la vida de Temístocles, uno de los mejores generales de atenas. Grecia, que para entonces dominaba ya el Mediterráneo, sufre una de las transformaciones intelectuales y físicas más extraordinarias de la historia. Pericles, el líder electo de Atenas, supervisa la construcción del partenón y se produce un florecimiento extraordinario de las artes y las ciencias, sentando las bases de lo que ahora llamamos cultura occidental. </i><br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/Uxi5aOgSHcs" width="459"></iframe>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/qp3mxbVD0io" width="459"></iframe>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/4N-W5wemDvY" width="459"></iframe>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/js8RQNurv6E" width="459"></iframe>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/jaalD-85yHk" width="459"></iframe>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/-mekDfv-wnQ" width="459"></iframe>
<br />
<ul>
<li><b>ACTIVIDADES</b>:</li>
</ul>
<ol>
<li>Infórmate sobre por qué se llaman “Médicas” a las guerras entre griegos y persas.</li>
<li>¿Qué colonia griega motivó el primer ataque de los persas contra los griegos? Sitúa en <a href="http://maps.google.com/">Google Maps</a> las principales ciudades del imperio persa: Sardes, Susa, Persépolis y Babilonia.</li>
<li>Enumera las principales diferencias culturales entre griegos y persas en lo referente a: régimen político, ejército y psicología</li>
<li>Elabora un breve repaso de lo acontecido en cada una de las principales batallas de las dos Guerras Médicas y su correspondiente desenlace: Maratón, Termópilas, Salamina y Platea (en el documental no aparecen todas)</li>
<li>¿Qué es la Liga de Delos?</li>
<li>¿Qué es un ὄστρακον? ¿y el ostracismo? Haz una valoración personal sobre esta medida supuestamente democrática.</li>
</ol>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-67628048588433493302013-02-22T09:21:00.000+01:002013-02-21T16:01:20.049+01:00LATÍN II - El "Tria Nomina" Romano<div style="text-align: left;">
Los nombres propios entre los romanos se otorgaban el octavo día después del nacimiento a las niñas y el noveno a los niños. Este día era denominado dies lustricus, y en él, el recién nacido era legitimado por su padre ante el hogar doméstico; esto se realizaba mediante la ceremonia de alzar al recién nacido del suelo (<i>tollere filium</i>) y tomarlo en brazos. En ese momento, tras purificarlos (<i>lustrare</i>) se daba el praenomen (equivalente a nuestro nombre de pila) a los niños, siempre coincidente con el de alguno de sus antepasados; a las niñas se les daba su nomen, siempre coincidente con el de su familia (<i>gens</i>). De este modo, las niñas de las <i>gens Iulia</i> (Julia) se llamaban todas Julia, y Cornelia las de las <i>gens Cornelia</i>, incluso con posterioridad a su matrimonio. Únicamente se les podía añadir un cognomen que correspondía a un numeral para distinguir su posición en el nacimiento: <i>Prima, Secunda, Tertia, ..., Minor</i>.Los varones de edad adulta (y de clase noble) disponían de los <b><i>Tria nomina </i></b>('los tres nombres'), de origen etrusco:</div>
<ol>
<li>el citado <i><b>praenomen</b></i></li>
<li>el <i><b>nomen </b></i>correpondiente a su gens</li>
<li>un <i><b>cognomen</b></i>, un mote que se adjudicaba por las más diversas razones: por un objeto asociado a una anécdota (<i>Praetextatus </i>= el de la toga pretexta; <i>Scipio </i>= el bastón; etc.); a un defecto físico (<i>Caecus </i>= ciego, <i>Cicero </i>= el grano, <i>Claudius </i>= cojo, etc.); a las victorias conseguidas (<i>Africanus, Hispanus</i>, etc.); o cualquier otra. Con el tiempo se convierte en un segundo apellido y pueden añadirse otros cognomina; por ejemplo, una rama de la familia Cornelia es la de los Cornelios Escipiones. En caso de individuos de la misma familia, en especial padre e hijo con el mismo nombre, se recurría a las designaciones auxiliares de <i>maior </i>y <i>minor</i>.</li>
</ol>
Esta nomenclatura sólo servía para quienes fueran <i>liber </i>(libre) o <i>ingenuus </i>(hijo de libre); los esclavos, libertos y extranjeros tenían otros usos. Los adoptados tomaban los nombres de los adoptantes y, bajo la forma en -<i>anus</i>, el de su propia familia. (<i>Octavius - Caius Iulius Caesar Octavianus</i>)<br />
<br />
<ul>
<li><b>Lista de <i>praenomina </i>habituales:</b></li>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMja_L25qIM7djblL8RRCQO1fimSvPkvfrH8PMQdc1Q2ODTvQNJvqTyTUpUBOczsMXHrmo_op-sNVZVnnDm6khh8Bd4i5vtbtzHqdLqOq2mGisNE4kwl-65K-KO8M5OGVD0FFshufbcs7j/s1600-h/praenomina+romana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMja_L25qIM7djblL8RRCQO1fimSvPkvfrH8PMQdc1Q2ODTvQNJvqTyTUpUBOczsMXHrmo_op-sNVZVnnDm6khh8Bd4i5vtbtzHqdLqOq2mGisNE4kwl-65K-KO8M5OGVD0FFshufbcs7j/s400/praenomina+romana.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: left;">
<ul>
<li><i><b>Nomina </b></i><br />
</li>
</ul>
El segundo nombre, denominado <b><i>nomen </i></b>o también “nombre gentilicio”, es el nombre que identifica la <i>gens </i>a la que uno pertenece. En la sociedad romana todos los miembros de una misma <i>gens </i>tienen el mismo <i>nomen</i> (los <i>nomina </i>femeninos terminan en -ia en vez de en –ius. Ej. : Octavius > Octavia).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjvyGmH6z6UN4y5g0aiMHSsFgs2aRrrfSWNHl10sNdg1h1wp5Hvw5UusLyaEJ78wl8k287mh3BfvMLn3gmi6fiKXHow7a6XY4nAD5Zy6ipV7v6feyEfCvaYCltyopziT5RBxgM3CIHtnMP/s1600-h/nomina+romana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjvyGmH6z6UN4y5g0aiMHSsFgs2aRrrfSWNHl10sNdg1h1wp5Hvw5UusLyaEJ78wl8k287mh3BfvMLn3gmi6fiKXHow7a6XY4nAD5Zy6ipV7v6feyEfCvaYCltyopziT5RBxgM3CIHtnMP/s640/nomina+romana.jpg" /></a></div>
<br />
<ul>
<li><i><b>Cognomina</b></i></li>
</ul>
</div>
<div style="text-align: left;">
El tercer nombre, o <i><b>cognomen</b></i>, nació como nombre para reconocerse, un nombre personal que distinguia a los diferentes individuos dentro de una misma <i>gens </i>(el <i>cognomen </i>no aparece en documentos oficiales hasta el año 100 a. C. aprox.). Durante la república el <i>cognomen </i>empezó a ser transmitido de padre a hijo, pudiendose distinguir a una especifica familia dentro de la <i>gens</i>. A menudo el <i>cognomen </i>reflejaba un aspecto físico o de la personalidad de quien lo llevaba.<br />
<div id="__ss_2630370" style="text-align: left; width: 477px;">
<object height="510" style="margin: 0px;" width="477"><param name="movie" value="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayerd.swf?doc=listadecognominaromana-091202033945-phpapp02&stripped_title=lista-de-cognomina-romana" /><param name="allowFullScreen" value="true"/><param name="allowScriptAccess" value="always"/><embed src="http://static.slidesharecdn.com/swf/ssplayerd.swf?doc=listadecognominaromana-091202033945-phpapp02&stripped_title=lista-de-cognomina-romana" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="477" height="510"></embed></object></div>
<br />
Examinemos ahora el ejemplo de un nombre completo de época imperial:<br />
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif; text-align: center;">
<b>Marcus Aurelius Marci f. Quinti n. tribu Galeria Antoninus Pius, domo Caesaraugusta</b></div>
<ul>
<li><i>praenomen</i>: <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Marcus</span> </li>
<li><i>nomen</i>: <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Aurelius </span>(pertenece al la <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Gens Aurelia</span>, los <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Aurelii</span>, en plural) </li>
<li><i>patronimicus</i>: hijo de <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Marcus</span> </li>
<li>abuelo: nieto de <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Quintus</span> </li>
<li>tribu: <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Galeria </span>(una tribu de la región de Caesaraugusta en Hispania) </li>
<li><i>cognomen</i>: <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Antoninus </span>(familia de los Antonini) </li>
<li><i>agnomen</i>: <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Pius </span>(proablemente a causa de su piedad. . . un <i>agnomen </i>raramente heredado) </li>
<li><i>ciudad</i>: <span style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Caesaraugusta </span>(la antigua Zaragoza en Hispania) </li>
</ul>
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-5529885492811994082013-02-15T10:25:00.000+01:002013-02-15T10:17:33.786+01:00GRIEGO I - "Imperios: Grecia (I): La Revolución"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://desmond.imageshack.us/Himg297/scaled.php?server=297&filename=greciaub4.jpg&res=medium" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://desmond.imageshack.us/Himg297/scaled.php?server=297&filename=greciaub4.jpg&res=medium" /></a></div>
<a href="http://www.bbc.co.uk/history/ancient/greeks/images/greekdemocracy_cleisthenes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><i>En los siglos IV y V a.C., los griegos levantaron un imperio que atravesaba el Mediterráneo desde Asia a España. Fueron pioneros de la ciencia moderna, la política, la guerra y la filosofía, y produjeron algunas de las creaciones artísticas y arquitectónicas más impresionantes que se hayan visto en el mundo. La Revolución explica la historia del complicado nacimiento de la primera democracia del mundo, la Antigua Atenas, a través del noble ateniense Cleistheses.En el mundo brutal del siglo V A.C. los atenienses lucharon contra diversos tiranos y su mayor rival, Esparta, para crear una nueva sociedad de iguales. El programa finaliza en la víspera de la primera gran prueba de la nueva sociedad, la invasión del poderosos imperio persa.</i><br />
<br />
<br />
<ol>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/5_YDpuhPk_U" width="459"></iframe> </li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/vYmNwMxRzDg" width="459"></iframe> </li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/9nmbi82yjl8" width="459"></iframe> </li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/ozr7tJ7jGN8" width="459"></iframe> </li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/gLV1kQ6cWJU" width="459"></iframe> </li>
<li><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/H1LM7CjEBeE" width="459"></iframe> </li>
</ol>
<ul>
<li><b>ACTIVIDADES</b>:</li>
</ul>
<ol>
<li>Intenta describir como hace el documental la situación de las πολεις griegas a finales del siglo VI.</li>
<li>Explica el papel social y político de un τυραννός en la Grecia Antigua.</li>
<li>Busca información sobre las casas griegas e intenta responder a la cuestión de por qué los griegos no tenían grandes casas.</li>
<li>Busca información sobre los siguientes personajes históricos de Atenas y fúndela en un breve relato histórico (máx. 2 págs.): <i>Dracón, Solón, Pisístrato, Hipias, Hiparco, Harmodio, Aristogitón, Iságoras</i> y <i>Clístenes </i>(no todos aparecen en el documental).</li>
<li>Localiza en <a href="http://maps.google.com/">Google Maps</a> la colina ateniense de la Pnyx, anade una imagen y describe brevemente lo que allí tenía lugar. </li>
</ol>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-86572695774091782122013-02-02T09:36:00.000+01:002013-02-12T21:54:31.067+01:00LATÍN II - Lecturas.<ul>
<li style="text-align: left;"><span style="font-size: small;"><b>a) Épica:</b></span></li>
</ul>
<ol>
<li>Ovidio
Apolo y Dafne (<a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12257292019032617210213/p0000001.htm#I_1_">Ovidio, Metamorfosis, I, 452-567</a>)</li>
<li>Píramo y Tisbe (<a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12257292019032617210213/p0000004.htm#I_10_">Ovidio, Metamorfosis, IV, 55-166</a>)</li>
<li>Orfeo y Eurídice (<a href="http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12257292019032617210213/p0000010.htm#I_28_">Ovidio, Metamorfosis, X, 1-71</a>)</li>
</ol>
Orfeo e Eurídice, de la serie "Mitos griegos":<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/i9suFpYiMe4" width="459"></iframe>
</div>
<ul>
<li><b>b) Lírica:</b></li>
</ul>
<a href="http://es.wikisource.org/wiki/Poemas_%28Catulo%29">Catulo</a>:
Poemas de Catulo y Lesbia (Catulo, 51, 2, 86, 87, 109, 5, 7, 3, 85, 70, 8, 11 -El orden refleja una secuencia en los sentimientos de Catulo-)<br />
<ul>
<li><b>c) Historiografía:</b></li>
</ul>
Livio:
La tragedia de Lucrecia (Tito Livio, Historia de Roma desde su fundación, I, 56,4-60) (pag.59)<br />
<ul>
<li><b>d) Oratoria:</b></li>
</ul>
Tácito, Discursos de Calgaco y Agrícola (Tácito, Agrícola, 30-32 e 33-34) Contexto, discursos y batalla: capítulos 29-38.<br />
<ul>
<li><b>e) Teatro:</b> </li>
</ul>
Dos posibilidades:<br />
<ul>
</ul>
<ol>
<li>Película <i>Golfus de Roma</i>, para abordar el estudo de la comedia plautina a través de la película, sobre la que existe abundante información en la red: Guía didáctica de <i>Golfus de Roma</i> (por Fernando Lillo Redonet). Plauto y <i>Golfus de Roma</i> (por Pedro Luis Cano). Información sobre as relacións da película con Plauto.</li>
<li>Lectura, en gallego o castellano, de <i>Anfitrión </i>o <i>Gemelos</i>.</li>
</ol>
Se recomienda realizar un diálogo activo con los textos de forma que el lector responda delante de lo leído con su opinión personal o con su recreación literaria o artística de sus contidos. La clase de lectura de textos debería ser dinámica con intercambio de experiencias mediante la lectura dramatizada y eventuales debates.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-85420023789726047902013-01-15T13:02:00.000+01:002014-09-30T11:27:12.578+02:00LATÍN I - Siglo III-II a.C. -Carthago, Roma e Hispania (de la serie documental "Memorias de España")<div style="text-align: left;">
<ul>
</ul>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijXW9kf7yamIvjA7gnA8Y9uWn52lyoMsBzbGXZAOM7YSgpZaoVkfvKV97-AZW7KwWT-30Y_qEfgpfRFtbB8Net8gcq6NyCH2N_5xs3M_2jfxaNDeNDdfs5izI11qevwP3g60dH-9qCIwA/s1600/Memoria_De_Espana_.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijXW9kf7yamIvjA7gnA8Y9uWn52lyoMsBzbGXZAOM7YSgpZaoVkfvKV97-AZW7KwWT-30Y_qEfgpfRFtbB8Net8gcq6NyCH2N_5xs3M_2jfxaNDeNDdfs5izI11qevwP3g60dH-9qCIwA/s320/Memoria_De_Espana_.jpg" height="313" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/memoria-de-espana/memoria-espana-grandes-potencias-se-disputan-iberia/943679/"><i><b>VER DOCUMENTAL</b></i></a></div>
<ul>
<li><span style="font-size: large;"><b style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="font-size: small;">ACTIVIDADES </span><span style="font-size: x-small;">(enviar por <a href="mailto:alxaris@gmail.com">correo electrónico</a>)</span></b>:</span><span style="font-size: large;"><b> <br />
</b></span></li>
</ul>
</div>
<br />
<span style="font-size: large;"><b>PARTE I:</b></span><br />
<br />
<ul>
<li><b><span style="color: purple;">ÍBEROS (<a href="http://www.youtube.com/watch?v=IMMUyN6dP1s">ver</a>):</span></b></li>
</ul>
<ol>
<li>¿Cuál es la principal fuente escrita para conocer a este pueblo?¿Qué opina este escritor sobre la fauna de la Península?</li>
<li>¿En qué zona de la Península se desarrollan?</li>
<li>Sitúa en <a href="http://maps.google.com/maps?hl=es&tab=wl">GoogleMaps</a> un emplazamiento íbero (utiliza el color <span style="background-color: purple; color: white;">VIOLETA</span>) </li>
<li>¿Cuáles son las piezas arqueológicas más famosas que hemos heredado de los íberos? ¿Dónde se encuentran actualmente? Haz una descripción de DOS de ellas adjuntando imágenes.</li>
</ol>
<ul style="color: #38761d;">
<li><b style="color: #38761d;">GALAICOS ASTURES Y CÁNTABROS </b>(<a href="http://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1ZjM1YzI1NmItNDE5Ny00NmY3LTk4NTMtYzQ0MDUzZWEzMmI4&hl=es">artículo "<i style="color: black;">CELTAS EN LA PENÍNSULA</i><span style="color: black;">" de </span><i style="color: black;">HISTORIA de National Geographic</i></a><span style="color: black;">):</span></li>
</ul>
<ol>
<li>¿Cómo nace la Cultura Castreña? ¿Por qué ese nombre?</li>
<li>¿Cuál es su principal modo de vida?</li>
<li>Localiza en <a href="http://maps.google.com/maps?hl=es&tab=wl">GoogleMaps</a> CUATRO importantes asentamientos castrexos (DOS en Galicia, UNO en Asturias y UNO en Cantabria) (utiliza el color <span style="background-color: lime; color: black;">VERDE</span>)</li>
<li>Haz una breve descripción de su religión (5 líneas max.)<br />
</li>
</ol>
<ul>
<li><b><span style="color: #38761d;">CELTÍBEROS</span> </b>(<a href="http://docs.google.com/fileview?id=0B6RSqfDZiRT1ZjM1YzI1NmItNDE5Ny00NmY3LTk4NTMtYzQ0MDUzZWEzMmI4&hl=es">artículo "<i style="color: black;">CELTAS EN LA PENÍNSULA</i><span style="color: black;">" de </span><i style="color: black;">HISTORIA de National Geographic</i></a><span style="color: black;">):</span></li>
</ul>
<ol>
<li>¿Cómo nace la Cultura Celtíbera?</li>
<li>¿En qué zona de la Península se desarrollan?</li>
<li>Sitúa en <a href="http://maps.google.com/maps?hl=es&tab=wl">GoogleMaps</a> un emplazamiento celtíbero (utiliza el color <span style="background-color: lime; color: black;">VERDE</span>)</li>
</ol>
<ul style="color: black;">
<li><b>VASCONES</b>:</li>
</ul>
<ol>
<li>¿En qué zona de la Península se desarrollan?</li>
<li>Sitúa en <a href="http://maps.google.com/maps?hl=es&tab=wl">GoogleMaps</a> un emplazamiento vascón (utiliza el color <span style="background-color: purple; color: white;">VIOLETA</span>)</li>
<li>¿Cómo se explica la peculiaridad lingüística de la lengua euskera? <br />
</li>
<li>¿Cómo se gana su independencia con respecto a las potencias conquistadoras? </li>
</ol>
<br />
<div style="color: black;">
<span style="font-size: large;"><b>PARTE II </b></span><b>(<a href="http://www.rtve.es/alacarta/videos/memoria-de-espana/memoria-espana-grandes-potencias-se-disputan-iberia/943679/">a partir del min. 32.07</a>)</b></div>
<ol>
<li>¿Por qué interesa la Península Ibérica a los cartagineses?</li>
<li>¿Cómo entra Hispania en la esfera de Roma? Localiza una ciudad aliada de Roma en aquella época.</li>
<li>¿Por dónde y a cargo de quién entran los cartagineses en Hispania?</li>
<li>Aclara el papel en las Guerras Púnicas de PUBLIO CORNELIO ESCIPIÓN <i>EL AFRICANO</i>, ASDRÚBAL, AMÍLCAR, ANÍBAL, CANNAS, ZAMA, MARCO PORCIO CATÓN (debes dejar claro en cúal de las tres tuvieron protagonismo)<br />
</li>
<li>Elabora un resumen por cada uno de los TRES enfrentamientos romano-púnicos (Primera, Segunda y Tercera Guerra Púnica), dejando claras las causas y consecuencias de cada uno</li>
<li>CAUSAS y CONSECUENCIAS GLOBALES de la lucha entre Cartago y Roma.</li>
</ol>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-59955150353180905222012-11-09T23:57:00.000+01:002012-11-09T23:57:00.129+01:00LATÍN I - Siglos IV-III a.C. - "Los fenicios y Cartago" (de la serie "El Legado de las Civilizaciones Antiguas")<i>Los fenicios, cananeos de raza y semitas de lengua, se establecieron hace 7000 años, en una débil franja de tierra entre el mar y los montes del Líbano. Era gente hábil, inteligente y laboriosa, que se enriquecieron con el comercio de dos productos que tenían a pié de obra: la púrpura para teñir la tela, que extraían del murex, un caracol de mar, y la madera de los cedros de las montañas del Líbano.. Fueron grandes navegantes y mejores comerciantes. Vivieron en ciudades-estado, prósperas e independientes y fueron grandes amantes de los perfumes. Con estos antecedentes y con una gran flota de naves ligeras, de proa estilizada, eran temibles en el mar y estaban preparados para abrir factorías en todo el mediterráneo que.con el tiempo, se convertirían en ciudades. Compraban metales de toda clase, nobles y útiles, y vendían madera de cedros a los egipcios y artículos manufacturados a los habitantes de las islas griegas hasta las costas del sur de Italia y España. No tenemos demasiadas noticias de los productos aromáticos que usaron, pero si que tenemos, y muchas, de la enorme cantidad de frascos para perfumes que manufacturaron. En todos los periplos que hicieron en todas las factorías donde se establecieron y sobretodo en todas las ciudades que fundaron, en particular Cartago, pero también, Chipre, Creta, Málaga, Cádiz y e Ibiza y tantas otras, encontramos los restos de su paso o de su estancia. En relación con la perfumería, podríamos decir que, aparte de los frascos de vidrio o de pasta vítrea, que cambiaron o vendieron, y que encontramos en todos los museos arqueológicos del mediterráneo, fueron los suministradores de esencias para los habitantes de sus colonias. Sin pecar de exagerados, nos atrevemos a decir que los fenicios se convirtieron en los primeros distribuidores de perfumes de la cuenca meditarrénea.
Cuando Tiro, la última ciudad de los fenicios, cayó en manos de Alejandro, después de mas de 6000 años de estancia, todos los vencidos que pudieron, huyeron a Cartago que era ya una gran metrópolis de raíces fenicias. Los cartagineses continuaron las costumbres de su origen y, entre ellas, el uso de los perfumes, pero sin que se distinguieran en abusar de ellos. Los cartagineses se convertirían en un pueblo de conquistadores, y después de 118 años de guerras con los romanos, Cartago acabaría en una ciudad tan romanizada como la misma Roma. </i><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediterraneosur.es/fondo/img/fenicios.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://www.mediterraneosur.es/fondo/img/fenicios.jpg" width="400" /></a></div>
<ul style="text-align: center;">
<li><a href="http://samuelparra.multiply.com/video/item/41">PARTE 1</a></li>
<li><a href="http://samuelparra.multiply.com/video/item/46">PARTE 2</a></li>
</ul>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<ul>
<li><b>ACTIVIDADES</b></li>
</ul>
<ol>
<li>¿Cuáles fueron las principales aportaciones de los Fenicios al mundo mediterráneo?</li>
<li>Localiza en <a href="http://maps.google.com/maps?hl=es&tab=wl">Google Maps</a> (en el mapa de Geografía Antigua) TRES CIUDADES y TRES COLONIAS fenicias.</li>
<li>¿Qué desencadenó el enfrentamiento entre cartagineses y romanos?</li>
<li>¿Qué explicación mitológica dará más tarde en el siglo I el autor romano Virgilio al "odio eterno a los romanos" por parte de los cartagineses? (palabra clave: "Dido")</li>
<li>Investiga por qué el enfrentamiento entre Roma y Cartago se denomina "Guerras Púnicas".</li>
</ol>
<ul></ul>
Unknownnoreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-88938402633464340952012-10-21T20:16:00.004+02:002012-12-14T18:23:28.285+01:00GRIEGO I - Documental: "Apocalipsis en el Egeo: los Pueblos del Mar".<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://html.rincondelvago.com/000622770.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="259" src="http://html.rincondelvago.com/000622770.png" width="320" /></a></div>
<i>El Apocalipsis, el fin del Mundo, lo han previsto miles de veces, pero en el año 1200 AC ocurrió de verdad. Las más grandes civilizaciones de la época quedaron arrasadas, decenas de miles murieron o fueron desplazados. Fue el desastre que aparece en la </i>Ilíada <i>y la </i>Odisea <i>de Homero, en los libros de Josué y de los Jueces en el Antiguo Testamento. Pero, ¿qué causó esta destrucción épica? Es un debate que lleva décadas abierto. Nuevas pruebas arqueológicas podrían, al fin, arrojar la luz sobre las causas de este antiguo cataclismo. </i><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZxq4ndzVt1RATplH0TKSmB5szs2EN4UgkghWTzLAB-wkbn1Hw05eQwA-P2HijDF3IVcfHgbdvRm8lYC_SEbEcLC9OToaBpgnODc1ZaMct8L85QQBSk4JXw36VSBZrNFWuqYm-dQDmwNPC/s1600/epoca+oscura.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="313" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZxq4ndzVt1RATplH0TKSmB5szs2EN4UgkghWTzLAB-wkbn1Hw05eQwA-P2HijDF3IVcfHgbdvRm8lYC_SEbEcLC9OToaBpgnODc1ZaMct8L85QQBSk4JXw36VSBZrNFWuqYm-dQDmwNPC/s400/epoca+oscura.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/XHRmndqzqL8" width="420"></iframe>
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/A7KYkHkHvKE" width="420"></iframe>
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/tgY_wY0WYyQ" width="420"></iframe>
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/nSRpYlDG25M" width="420"></iframe>
<iframe allowfullscreen="allowfullscreen" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/4rvJXi5oVbY" width="420"></iframe></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-47796093116282938392012-10-18T12:52:00.000+02:002012-11-15T09:49:47.056+01:00LATÍN I - "Un lugar llamado Etruria" (de la serie documental "Secretos de la Arqueología")<div style="text-align: center;">
<object height="350" width="640"><param name="movie" value="http://tu.tv/tutvweb.swf?kpt=aHR0cDovL3d3dy50dS50di92aWRlb3Njb2RpL3Uvbi91bi1sdWdhci1sbGFtYWRvLWV0cnVyaWEuZmx2&xtp=183453"></param>
<param name="wmode" value="transparent"></param>
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<a href="http://www.tu.tv/"><img alt="Videos tu.tv" border="0" src="http://www.tu.tv/img/tranparente.gif" /></a><br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<ul>
<li><b>ACTIVIDADES</b></li>
</ul>
<ol>
<li>¿Qué región actual se corresponde con la antigua Etruria?</li>
<li>¿Durante qué franja cronológica dominaron los etruscos?</li>
<li>¿Cómo se manifiesta el dominio de Etruria sobre Roma en los orígenes de ésta?</li>
<li>¿Qué fue lo que más llamó la atención a los griegos de las mujeres etruscas?</li>
<li>Enumera y sitúa en <a href="http://goo.gl/maps/LMvO6">Google Maps</a> las ciudades etruscas más importantes: Clusio, Cerveteri, Volterra, Veyes, Murlo, Tarquinia, Comeana, Populonia, Perusia, Vetulonia…</li>
<li>Define los siguientes nombres: Tarquinio Prisco, Tarquinio el Soberbio, Lucrecia y Porsenna.
</li>
</ol>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-30157297007236430462012-10-08T13:16:00.002+02:002012-10-08T13:19:41.434+02:00GRIEGO I - Documental "Apocalispsis del Egeo".<a href="http://www.hispashare.com/images/titles/8823/cover.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://www.hispashare.com/images/titles/8823/cover.jpg" width="138" /></a>Armagedón, el Apocalipsis, el fin del Mundo, lo han previsto miles de veces, pero en el año 1200 AC ocurrió de verdad. Las más grandes civilizaciones de la época quedaron arrasadas, decenas de miles murieron o fueron desplazados. Fue el desastre que aparece en la Ilíada y la Odisea de Homero, en los libros de Josué y de los Jueces en el Antiguo Testamento. Pero, ¿qué causó esta destrucción épica? Es un debate que lleva décadas abierto. Nuevas pruebas arqueológicas podrían, al fin, arrojar la luz sobre las causas de este antiguo cataclismo".<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.google.es/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=14&cad=rja&ved=0CHAQtwIwDQ&url=http%3A%2F%2Fwww.veoh.com%2Fwatch%2Fv30506814zQtFjXRb&ei=3rRyUJLxIofU0QWvsYGYBQ&usg=AFQjCNFjCtYYMAes4tdeKlJJqIVA99B1qg&sig2=eSbsMHq9XLmWXTc1RcWmDg"><b><i>VER DOCUMENTAL</i></b></a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-56748228321764029392012-10-08T00:06:00.000+02:002012-10-09T13:47:41.695+02:00FILOSOFÍA II - La Atenas de Platón.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_L4GoGdBHBnGzs7y2XxRCLJYteP-SGG9X7h3U7anW0yITUbnP6a01VKHkRSX6EO4dupfo3CrZR5mXLZGDnlIm4Otbl3_abwQlgdAL961Sx8x1CV6maMeh_s_LUfstp0GIal2wjp_POWS/s400/Pnyx3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_L4GoGdBHBnGzs7y2XxRCLJYteP-SGG9X7h3U7anW0yITUbnP6a01VKHkRSX6EO4dupfo3CrZR5mXLZGDnlIm4Otbl3_abwQlgdAL961Sx8x1CV6maMeh_s_LUfstp0GIal2wjp_POWS/s320/Pnyx3.jpg" width="320" /></a>La comprensión completa de la figura de Platón pasa por entender las circunstancias que rodearon su pensamiento. Para ello tenemos que hacer una rápida descripción de su ciudad entre el siglo V y IV a.C. Esto no es poca cosa, ya que se trata de un intervalo de tiempo que definirá el panorama de las <i>poleis </i>griegas de forma definitiva y, si lo analizamos desde una perspectiva más amplia, también, sin ninguna duda, el propio panorama del pensamiento occidental moderno.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f1/Discurso_funebre_pericles.PNG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="317" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/f/f1/Discurso_funebre_pericles.PNG" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nihilnovum.files.wordpress.com/2010/08/ateneafidias.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://nihilnovum.files.wordpress.com/2010/08/ateneafidias.jpg" width="149" /></a></div>
El siglo V a.C. es conocido como "el siglo de Pericles", una definición acertada en la medida en que entendamos que la figura de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pericles">Pericles </a>destaca, como es lógico, sólo a mediados de la centuria, siendo muy notable, eso sí, su trascendencia posterior, pues fue él el gran impulsor de un sistema de gobierno que a principios de siglo se había visto amenazada por el incomensurable poder del no tan lejano imperio persa. Los cuarenta primeros años del siglo significan el despegue de una ciudad que empezó siendo una polis modesta en la península del Ática pero que acabó siendo la gran protagonista del mayor acontecimiento militar de la época en el Mediterráneo oriental: <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Guerras_medicas">las Guerras Médicas</a>.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpOb8q1heKhUDii-bD4jXACxsm076AMo983zFb_4RzPImhx7CXGSc-kmCQLnV_Ml8PKnfiT9Uv4BxbjtaDXbGse_Ux594aQ3ooYeb4_QIxWOMkCmp7eXR3SkW_VaTHZnc8X3dsgqlS5Kc/s640/guerras-medicas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpOb8q1heKhUDii-bD4jXACxsm076AMo983zFb_4RzPImhx7CXGSc-kmCQLnV_Ml8PKnfiT9Uv4BxbjtaDXbGse_Ux594aQ3ooYeb4_QIxWOMkCmp7eXR3SkW_VaTHZnc8X3dsgqlS5Kc/s320/guerras-medicas.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.unizar.es/hant/atlas/arje.GIF" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://www.unizar.es/hant/atlas/arje.GIF" width="198" /></a></div>
Algunos atenienses devotos quisieron ver tras las grandes victorias de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Marat%C3%B3n">Maratón</a> primero y de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Salamina">Salamina</a> después la mano protectora de su diosa patrona. Por supuesto, la ciudad había sufrido enormemente, pero tras la definitiva expulsión de los persas, la gestión económica del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Liga_de_Delos">tesoro de Delos</a> resultante de la alianza entre Atenas y otras poleis marítimas acabó siendo decisiva para el renacimiento de la ciudad, y detrás de esta gestión se encontraba Pericles. Con él comenzó embellecimiento artístico de una ciudad que entendió enseguida la búsqueda de la perfección formal a muchos niveles.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Atenas pecó de soberbia durante este renacer. La fortuna estaba de su parte (los montes de los alrededores se revelaron como incansables fuentes de recursos; el Laurión de plata y el Pentélico de mármol) y pasaron a ejercer un papel de presión sobre las poleis menores que formaban parte de su liga.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Éstas, agotadas, buscaron ayuda en la otra ciudad que había sido protagonista en el enfrentamiento con los persas: Esparta. Tradicionalmente encerrada en sus territorio, preocupada por mantener la pureza de su organización social, decidió abrir su radio de influencia y atendió la llamada de algunas poleis desesperadas por la actuación ateniense. El conflicto estaba servido, pues la tensión existente entre la sobria y austera Esparta y la brillante y resplandeciente Atenas radicaba en el enorme contraste de sus modos de vida. El propio Pericles se encargó de acentuar las diferencias en todos sus discursos y, sobre todo, a través de un programa de embellecimiento artístico. Esparta, por su parte, veía en estas artes liberales, una forma de perversión y distracción para los individuos, que deben orientar toda su dedicación hacia el bien común. <br />
No entraremos en detalle sobre el conflicto, pues las Guerras del Peloponeso llevaron a ambas ciudades a protagonizar numerosos episodios de pequeñas y grandes batallas a lo largo de toda el mundo griego, incluyendo las colonias del sur de Italia y las de Asia Menor. Baste decir que son muchos los testimonios escritos que ensalzan la libertad reinante en Atenas durante estos años, poniendo especial interés en destacar la importancia de que el pueblo sea el dueño de su destino, con la clara intención de intensificar la visión de una Esparta represora y cruel con sus propios ciudadanos.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://nihilnovum.files.wordpress.com/2010/04/pnyx.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="342" src="http://nihilnovum.files.wordpress.com/2010/04/pnyx.gif" width="640" /></a></div>
La democracia, sin embargo, no estaba exenta de enemigos dentro de la propia ciudad. De hecho, la derrota definitiva de Atenas en el 404 fue la excusa perfecta que encontraron algunos nobles para lanzar un ataque contra el sistema que tanta gloria había dado en años anteriores. Desde el 411 a.C. la oligarquía intentaba devolver el poder a los nobles, tal y como había sido en siglos anteriores, convencida de que era una tradición inevitable, convencida de que el destino de los nobles es dirigir la polis como el timonel lo hace en un barco (famosa en este sentido es la <a href="http://centros.edu.xunta.es/ieslagoadeantela/files/Alceo.pdf">poesía</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alceo_de_Mitilene">Alceo de Mitilene</a> -630 a. C. - 580 a. C.-).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/25/Raffael_069.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/25/Raffael_069.jpg" width="162" /></a></div>
Pero estos nobles infravaloraron la fuerza de los demócratas, que devolvieron el poder del pueblo, desconfiando de todos aquellos que podrían haber tenido relación con alguno de los oligarcas. Entre ellos se encontraba Sócrates, cuyas continuas críticas al relativismo imperante de la época (resultado inequívoco del orgullo democrático) se tornaron insoportables en una época en la que los atenienses no tenían el cuerpo para más disgustos, acuciados por los tiempos de austeridad y susceptibilidad propios de una dura posguerra. Para colmo había sido el maestro del traidor <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alcib%C3%ADades">Alcibíades</a> y de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Critias">Critias</a>, el más fiero de los oligarcas.<br />
Sócrates, tras su muerte, fue ensalzado por sus discípulos, quienes habían visto en él a un verdadero iluminado. Además, alguno de ellos también estaba bajo el punto de mira, por ejemplo, el oligarca Jenofonte y un tal Aristocles, apodado Platón, un joven aristócrata primo de Critias.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.karenessex.com/images/img_sa_PheidiasStudio.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://www.karenessex.com/images/img_sa_PheidiasStudio.jpg" width="320" /></a></div>
El conflicto entre los sofistas y Sócrates iba más allá que el simple debate de ideas filósóficas; suponía un trascendental debate sobre los valores que debían imperar en la Atenas de principios del IV a.C. Cuarenta años antes Perícles, a través de su amigo Fidias, había querido representar los valores de la perfección en la belleza estética, pero ahora se buscaba la perfección de las almas, y según el alumno más aventajado de Sócrates, esa perfección no pasaba ni por la democracia ni por las artes, sino por la razón y el conocimiento de las esencias del cosmos, los ingredientes universales que conforman el mundo y que sólo son comprensibles a través de la reflexión filosófica, de la negación del mundo temporal y la asunción de una realidad trascendental más allá de aquél.<br />
<a href="http://images03.olx.com.pe/ui/5/91/02/1273769699_93228902_3-BUSTO-DE-PLATON-Colecciones-Antiguedades-1273769699.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://images03.olx.com.pe/ui/5/91/02/1273769699_93228902_3-BUSTO-DE-PLATON-Colecciones-Antiguedades-1273769699.jpg" width="150" /></a><br />
<br />
<i>Dicen que esos hombres han hecho grande la ciudad, pero no se dan cuenta de que por culpa de éstos está hinchada y corrompida. Pues sin atender a la moderación y a la justicia, la han llenado de puertos, arsenales, murallas, tributos y otras bagatelas semejantes.</i><br />
<div style="text-align: right;">
PLATÓN, <i>Gorgias</i>, 519a<br />
<br />
<ul style="text-align: center;">
<li><b>CRONOLOGÍA:</b></li>
</ul>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoNormalTable" style="background-color: white; border-collapse: collapse; border: medium none; width: 577px;"><tbody>
<tr style="height: 14.15pt;"> <td style="border: 1pt inset rgb(136, 136, 136); color: black; height: 14.15pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 507</span></div>
</td> <td style="border-color: rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: inset inset inset none; border-width: 1pt 1pt 1pt medium; color: black; height: 14.15pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Clístenes inicia las reformas democratizadoras en Atenas.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 7.1pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 7.1pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 495</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 7.1pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> La amenaza persa se cierne sobre Grecia. Empiezan las guerra médicas.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 20.4pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 20.4pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 490</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 20.4pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Al mando de Milciades los griegos vencen en las llanuras de Maratón.<br />
Más tarde vencerán en el mar en la batalla de Salamida al mando de Temístocles.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 13.3pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 13.3pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 479</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 13.3pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Victoria final de los griegos en Platea liderados por el espartano Pausanias. Se manifiestan dos potencias: Atenas y Esparta.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 13.75pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 13.75pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 462</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 13.75pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Continúan los cambios democráticos en Atenas de la mano de Efialtes.<br />
Es asesinado al año siguiente.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 13.75pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 13.75pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 461</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 13.75pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Pericles continua las reformas de Efialtes. Los 30 años siguientes son la época de esplendor de Atenas.. Se promoverá económicamente la participación de los ciudadanos en política.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 6.65pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 440</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> El Partenón está terminado.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 6.65pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 431-404</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Guerras del Peloponeso</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 6.65pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 429</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Muere Pericles</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 33.7pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 33.7pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 427</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 33.7pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="color: black; font-size: small;">Platón nace en Atenas </span><span style="font-size: small;">en el seno de una familia aristocrática ligada a la corriente antidemocrática. La necesidad de financiar la política de continuas guerras de Pericles había conducido a un aumento considerable de la presión fiscal sobre los ricos que acabaron radicalizándose en su oposión a la democracia. En este ambiente creció Platón.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 6.65pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 407</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Conoce a Sócrates. El joven Platón veneraba a su maestro.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 27.05pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 27.05pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 404-403</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 27.05pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Tras la derrota de Atenas en el Peloponeso Esparta impone en Atenas el gobierno de los 30º tiranos. Solo dura un año pero es muy sangrienta. Platón es requerido por sus tíos Critias y Carmides, pero prefirió esperar y pronto quedó decepcionado por el rencor y la codicia.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 27.05pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 27.05pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 399</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 27.05pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> La ἐκκλεσία (</span><span style="font-size: small;">asamblea</span><span style="font-size: small;">) condena a muerte a Sócrates. Platón tiene 28 años. Estaba asqueado de la tiranía y ve ahora como la democracia condena a su maestro. Abandona Atenas y viaja a Megara hospedándose en casa de Euclides( también discipulo de Sócrates).</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 33.7pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 33.7pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 399-389</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 33.7pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Durante estos años se dedicará a escribir una serie de pequeñas obras en recuerdo de su maestro. También realiza uan serie de viajes, entre ellos uno a Egipto. Poco a poco se va dando cuenta de las limitaciones de la filosofía de Sócrates y comienza a buscar algo nuevo, sólido y seguro. Lo encuentra en la filosofía pitagórica.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 80.3pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 80.3pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 387</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 80.3pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Primer viaje a Italia. Platón tiene ahora 40 años. Contacta con la comuna pitagórica de Tarento y traba amistad con su lider Arquitas.<br />
De allí pasa a Sicilia en concreto a la ciudad de Siracusa. En estos viajes queda escandalizado de la dolce vita a que se entregan las gentes acomodadas de aquellas regiones. En Siracusa conoce a Dión el gran amor de su vida. Dión tiene 20 años.<br />
A partir de ahora Platón da forma a su propio sistema. Platón pone ya en boca de Sócrates sus nuevas preocupaciones geométricas y sus nuevas convicciones pitagóricas sobre el alma.<br />
Ese mismo año y a su vuelta de Italia funda la Academia. Tenía un competidor: la escuela de Isócrates fundada unos años antes.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 13.3pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 13.3pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 387-367</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 13.3pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Entre sus 40 y 60 años, Platón dirige la Academia y la convierte en el primer centro científico del mundo.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 67pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 67pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 367</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 67pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Segundo viaje a Siracuesa. Dioniso I muere y es sucedido por Dioniso II. Dión lo convence para que invite a Platón a ir a la corte. Tres meses después de la llegada de Platón, Dión fue acusado de tración y Platón fue hecho prisionero por dos años.<br />
Durante estos dos años le asaltan las dudas sobre el núcleo principal de su filosofía: la teoría de las formas. Durante los cinco años siguientes se dedicará a escribir. Está decepcionado y duda claramente de su identificación entre el político y el filósofo..Platón considera necesario deslindar los conceptos de sofista, político y filósofo. Su intención es dedicar un diálogo a cada uno, pero solo escribirá los dos primeros.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 60.35pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 60.35pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 361</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 60.35pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"> Tercer viaje a Siracusa. Fue un completo desastre. Platón ya con 66 años enfrascado en la revisón de su sistema y completamente escéptico respecto al resultado de su misión acepta la nueva invitación de Dioniso II. Pero Dioniso confisca los bienes a Dión y encarcela a Platón. Solo la intervención de Arquitas de Tarento logra que Dioniso admita la salida de Platón.</span></div>
<span style="font-size: small;"> Dión logrará asaltar Siracusa con un ejército de mercenarios pero Platón no quiso saber nada de aquello.<br />
Los últimos 13 años de su vida los pasó en la Academia pensando y escribiendo.</span></div>
</td> </tr>
<tr style="height: 6.65pt;"> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136); border-style: none inset inset; border-width: medium 1pt 1pt; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 26.5pt;" width="35"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> 347</span></div>
</td> <td style="border-color: -moz-use-text-color rgb(136, 136, 136) rgb(136, 136, 136) -moz-use-text-color; border-style: none inset inset none; border-width: medium 1pt 1pt medium; color: black; height: 6.65pt; padding: 0.75pt; text-align: left; width: 406.25pt;" width="542"><div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"> Muere a los 80 años de edad. Acaba de escribir las Leyes</span></div>
</td> </tr>
</tbody></table>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-72822529432673068682012-09-28T10:12:00.000+02:002012-09-28T12:39:06.423+02:00GRIEGO I - "Los Micénicos, el pueblo de la poesía de Homero".<div style="text-align: center;">
1.<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/dFBBMyX75bI?fs=1&hl=es_ES"></param>
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<div style="text-align: center;">
2.<object height="385" width="480"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/_fGj3OcyNXs?fs=1&hl=es_ES"></param>
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<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
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<div style="text-align: center;">
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<ul>
<li><b>ACTIVIDADES</b>:</li>
</ul>
<ol>
<li>¿Qué otro nombre recibe la civilización micénica? Aporta por lo menos CUATRO características de su modo de vida.</li>
<li>¿Eran indoeuropeos? ¿De dónde habían venido? ¿Por qué recibían la denominación de “micénica”?</li>
<li>¿Qué gran guerra protagonizó este pueblo? ¿Cómo estalló y de qué forma se resolvió dicho enfrentamiento?</li>
<li>¿Quién es Homero?¿qué obras supuestamente compuso?</li>
<li>¿Por qué sabemos que este pueblo fueron los primeros griegos?</li>
<li>¿Qué héroe mitológico está relacionado con el origen de los micénicos?</li>
<li>Define a los siguientes personajes micénicos míticos: Agamenón, Clitemnestra, Atreo, Menelao y Néstor.</li>
<li>Existen varias piezas o ruinas arqueológicas relacionadas con alguno de estos personajes. Explica brevemente DOS de ellas.</li>
<li>¿Qué es un mégaron?</li>
<li>Sitúa en <a href="http://maps.google.com/">GoogleMaps</a> al menos CINCO asentamientos micénicos importantes, añadiendo una imagen y una breve información definitoria de cada uno.</li>
</ol>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-90043369372558595522012-09-27T13:06:00.003+02:002012-09-27T13:06:46.581+02:00GRIEGO I / GRIEGO II - Regla 15 - Expresión de la prohibición en griego.<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfn6ANIk8W3d8Fep9nfu8hy8aK6mitaUKGths7bTQmIP2GTUROvGhaqydaO5TpQSUaiYikhofRYn6g5er9oh7gTecsY9IZbi6zN3687Y9I6dCpMINiU8H6VkIyZpHeu-KNn9Ms6PlEkghs/s1600/Imagen1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfn6ANIk8W3d8Fep9nfu8hy8aK6mitaUKGths7bTQmIP2GTUROvGhaqydaO5TpQSUaiYikhofRYn6g5er9oh7gTecsY9IZbi6zN3687Y9I6dCpMINiU8H6VkIyZpHeu-KNn9Ms6PlEkghs/s640/Imagen1.jpg" width="640" /></a></div>
<br />Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7742686567249858438.post-15824631947876583142012-09-26T13:27:00.000+02:002012-09-26T13:31:46.388+02:00LATÍN 4º ESO - "Yo César, Julio César"<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiol22F9bNLNxx8grCutJePlErLdzp6jaZKdQbhEmJWNhsFypPL60GsWywETAtE2cbYIk_GOQvbpLSO8pD6X77qPGviPTrGtr01H3q2FdvvmVcAqawj3BZc5Ak1o54lTZQbpDy3q6EJ__8/s320/Julio+C%C3%A9sar.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiol22F9bNLNxx8grCutJePlErLdzp6jaZKdQbhEmJWNhsFypPL60GsWywETAtE2cbYIk_GOQvbpLSO8pD6X77qPGviPTrGtr01H3q2FdvvmVcAqawj3BZc5Ak1o54lTZQbpDy3q6EJ__8/s200/Julio+C%C3%A9sar.jpg" width="167" /></a><i>El primer episodio de esta serie se centra en quizás, el más famoso de los gobernadores romanos, Julio César (100 - 440 a C). Ha sido un símbolo de poder y majestuosidad durante cerca de 2.000 años. Para los romanos, Julio César fue un arrogante, un jugador y un tirano cuya ambición destruyó la República y preparó el terreno para sentar las bases de las leyes de los emperadores</i>.<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.dailymotion.com/video/xtq2lv_julio-cesar-yo-cesar_tech"><i>VER DOCUMENTAL</i></a></div>
<ul><i></i>
<li><b>ACTIVIDADES</b>:</li>
</ul>
<ol>
<li>¿Por qué pactó César con Craso y Pompeyo?</li>
<li>¿Qué pasó tras la muerte de Craso?</li>
<li>¿Por qué se enfrentó César con el Senado?</li>
<li>¿Cómo terminó la Guerra Civil?</li>
<li>¿En qué consistió la reforma del calendario que llevó a cabo César?</li>
<li>¿Por qué fue asesinado?
</li>
</ol>
Unknownnoreply@blogger.com0